Хукат

В главе Хукат Моисей собирает израильтян, которые жалуются, что им нечего пить, вокруг камня. Творец говорит ему, чтобы он говорил с камнем, который даст ему воды, но вместо этого Моисей дважды бьет по камню. Затем Творец говорит Моисею и Аарону: «ya’an lo he’emantem bi lehakdisheni», что значит: «Из-за того, что ты не верил в Меня, ты не введешь этот народ в Землю Исраэль».
Каждый год, когда мы подходим к этой главе, я пытаюсь найти более глубокий, новый способ взглянуть на эту историю, и я рад поделиться одним уроком, который, на мой взгляд, является не только красивым и мощным, но и практичным.
В Мидраше есть история о том, как Авраам отослал своего сына Ишмаэля с его матерью. Она в пустыне, не видит воды и думает, что умрет от жажды. Но тзатем говорится, что Творец открыл ей глаза, и она увидела источник воды. Мидраш говорит, чтобы мы запомнили эту фразу: «Каждый должен знать, что он слеп, пока Творец не откроет ему глаза».
Почему израильтяне оказались в пустыне без воды? В принципе, можно было бы сказать, что это потому, что Мириам ушла из мира, и колодец Мириам ушел. Но более глубокое понимание заключается в том, что они были готовы к возвышению. Они были готовы к более высокому уровню сознания. И Творец дал им возможность; ту, которой они не воспользовались, так же как мы часто не пользуемся.
Из этого мы узнаем два невероятно мощных урока. Во-первых, мы должны знать, что мы слепы. Почти все, что мы видим сейчас, не соответствует действительности, и если мы заслужим это, то время от времени Творец откроет нам глаза. Мы видим немного правды здесь, немного там, но большую часть времени мы должны признать, что многое из того, что мы видим, не соответствует действительности. Во-вторых, это понимание того, что ответ на наши потребности в любой момент времени всегда находится прямо здесь. Решение, помощь, находится прямо здесь. И если у нас есть осознание этого, мы видим его, и оно открывается нам.
А если у нас нет осознания этого, оно не открывается нам. Моисей должен был взять израильтян и сказать: «Давайте сейчас поднимем уровень своего сознания. Вы в пустыне, вы видите сухой камень, это то, что говорит вам ваш логический ум. Но теперь поднимитесь над этим уровнем и знайте, что в этом камне прямо здесь есть вода. Почему? Потому что, если вам это нужно, это должно быть прямо здесь».
Если бы израильтяне поднялись до этого уровня сознания, вода бы потекла; Моисею не нужно было говорить со скалой или ударять по ней. Решение — вода, в которой они нуждались — было рядом, и тогда они вошли бы в Землю Исраэль, Моисей вошел бы в Землю Исраэль, и Конец Исправления наступил бы. Таким образом, в Шаббат Хукат есть наивысшее поднятие уровня сознания, которое мы хотим понять. Все, что нам нужно, находится прямо здесь, и сила этого осознания — это то, что раскрывает это.