Балак

Есть много чего уникального в главе Балак. Например, мы знаем, что Моисей сам записывал все истории в Тору, в которых участвовал или был свидетелем. И нет никакого реального способа понять, как Моисей действительно мог узнать историю этой главы.
История о том, что израильтяне находятся в пустыне, и царь Балак обеспокоен тем, что израильтяне придут и покорят его землю. Он посылает послов к Билъаму, великому колдуну, и просит его прийти и помочь ему навредить или, по крайней мере, уменьшить духовную силу этих людей. Итак, они собираются вместе и уходят в горы, которые окружают израильтян. Но они никак не взаимодействуют с Моисеем или израильтянами. А как мы узнаем, что эта история произошла? Как Моисей смог записать всю эту историю с диалогами и пророчествами, которые не происходили на его глазах?
Эта глава не связана, как любая другая глава Торы, с буквальным рассказом о том, что произошло с Моисеем и израильтянами. Это не был опыт израильтян; это было просто пророчество, данное Моисею. Творец сказал Моисею, что в пустыне было время, когда Балак и Билъам (очень сильные колдуны) приходили, чтобы попытаться причинить ему вред. Они пытались принести жертвы и пробудить негативность, но им это не удалось. Вся история, которую мы находим в главе этой недели, была чистым пророчеством, данным Моисею без какого-либо личного знания о том, что произошло.

Рав Берг часто говорил нам, что в Пророках говорится, что до конца Исправления будет война, которая называется Гог у’Maгог (иногда она переводится как Армагеддон), и это не будет физическая битва. Это будет похоже на битву за сознание Моисея. Таким образом, на этой неделе было посеяно зерно войны Гог у’Магог, войны за сознание. В этом и заключается весь смысл этогй главы — как эти два человека собрались вместе, чтобы пробудить сомнение, печаль и тьму в разуме Моисея и как он сражается в ответ — не физически, а в своём сознании.
Теперь мы понимаем, что не просто так Моисей получил пророчество о чём-то, в чём он не участвовал. На самом деле он описывает то, через что проходит. Это было время, когда сознание Моисея было атаковано, и он отбился. В неделю главы Балак, когда Моисей побеждает Балака и Билъама в битве за его сознание и душу, он дает нам силы сражаться в битве, которая уже началась — битва под названием Милхемет Гог у’Maгог, битва за наше сознание.
Это понимание дает нам новый взгляд на нашу жизнь и духовную работу. Когда мы просыпаемся утром и испытываем негативные мысли или когда у нас возникают негативные мысли в течение дня, откуда они берутся? Мы думаем, что они приходят от нас. Но это не так.
Как и в случае с Моисеем, есть ангелы негативности. Они есть когда мы просыпаемся каждый божий день, и их работа заключается в том, чтобы вселять в нас сомнения, тьму и мысли о желании получить для себя самого. Каждый раз, когда у нас возникает негативная мысль, мы должны помнить, что она не случайна; идет борьба за нашу душу, за наше сознание. Важно помнить, что у нас также есть целый легион положительных ангелов, пытающихся бороться с этими отрицательными силами, пытаясь поднять нас. Если мы начнем рассматривать темные мысли, которые приходят в наш разум от сил негативности, тогда мы становимся более осведомленными, чтобы не погружаться в них.
Эта битва за наше сознание и душу происходит каждый день. Когда мы начинаем видеть свою жизнь таким образом, осознавая, что мы участвуем в этой огромной битве, и осознаем тот факт, что эти негативные мысли не наши — что они вкладываются в нас силами Отрицательной Стороны — это может изменить всё. С этим знанием и правдой о том, что происходит, мы имеем больше сил для борьбы с негативными силами и темными мыслями.